सूरह वक़्या 2.4 APK

Description of सूरह वक़्या 2.4 2.4:

पढ़ना सूरा Waqiah के लाभ
इस सूरा Waqiah पढ़कर, एक गरीबी में गिर जाते हैं कभी नहीं होगा, और सभी व्यक्ति की जरूरतों को पूरा किया जाएगा।

कुरान में हर सूरह के कई उपचार लाभ हैं। सूरह अल-वक़िया वह है जिसे इसे पढ़ने का यह अद्भुत लाभ है। हदीस है कि सूरत अल-वक़िया पढ़ने से संबंधित है।

हमारे पैगंबर (SAW), ने एक हदीस में कहा, जो कोई भी रात में सूरह वकैया का पाठ करता है, वह कभी गरीबी का सामना नहीं करेगा (इब्न सुन्नी 620)।

हमारे पैगंबर (SAW) से एक और हदीस कहती है, सूरह वक़ाह वेल्थ का सूरह है, इसलिए इसे पढ़ो और इसे अपने बच्चों (इब्ने असकिर) को पढ़ाओ।

इस्लामिक विद्वानों और शेख उल हदीथ में से कई इस पर चर्चा करते हैं और कहते हैं कि हम सभी को ईशा के बाद हर रात सूरत वकैया को पढ़ने की आदत डालनी चाहिए। कुछ लोग माघरेब के बाद पढ़ने के लिए कहते हैं, लेकिन ईशा के बाद सबसे अच्छा है।

इंशाल्लाह, अगर आप वित्तीय जरूरत के समय से गुजर रहे हैं, तो कृपया सूरह अलकैयाह पढ़ना शुरू करें। सुनिश्चित करें कि आप सूरह वक़िया को पढ़ने से पहले दुरूद / सलावत इब्राहिमी (3 बार, या 11 बार) पढ़ते हैं, और उसके बाद आप खत्म करते हैं, और दुआ करते हैं, दुरूद / सलावत इब्राहिमी को फिर से पढ़ें (3 या 11 बार)। सलावत पढ़ना आपके लिए पढ़ना आसान बना देगा, और आपकी दुआ को सीधे अल्लाह SWT के सिंहासन तक पहुंचाएगा। और आप हमारे पैगंबर (SAW) को आशीर्वाद भेजने के लिए बरखा को प्राप्त करते हैं।

याद रखें, अल्लाह SWT हमेशा हमारे लिए है और कभी भी हमें किसी भी हालत में नहीं छोड़ेगा वह जानता है कि हम संभाल नहीं सकते। वह हमेशा हमारे लिए उन तरीकों को प्रदान करेगा जिन्हें हम नहीं जानते हैं और कल्पना नहीं कर सकते हैं।

* रहस्योद्घाटन इतिहास *
कुरान के टिप्पणीकारों के अनुसार, सूरह वक़िया अध्याय एक मक्का सुरा है, अर्थात, यह मुहम्मद (सल अल्लाहो अलेहि वसल्लम) के पैगंबर की अवधि के दौरान पता चला था। कुछ टिप्पणीकारों, हालांकि बहुमत में नहीं है, का तर्क है कि इसका हिस्सा मेडिनन अवधि के दौरान पता चला था। ऐसे टिप्पणीकारों में से कुछ का कहना है कि छंद 3940 वे छंद हैं जो मेदिनेन काल के थे, जबकि कुछ का कहना है कि 8182 और अन्य का कहना है 83।

पारंपरिक मिस्र कालक्रम अध्याय के 41 वें अध्याय के रूप में रहस्योद्घाटन (अल-तूर के बाद) के क्रम में रखता है, जबकि नल्डेके क्रोनोलॉजी (प्राच्यवादी थियोडर नेल्डके द्वारा) इसे 46 वें स्थान पर रखता है। कुरान में अध्याय की स्थिति, जो रहस्योद्घाटन के आदेश से निर्धारित नहीं है, अराह-रहमान के ठीक 56 वें अध्याय के रूप में है, जो आंशिक रूप से संबंधित विषय को डिस्कस करता है। कुछ टिप्पणीकार, जैसे कि अहमद इब्न अज़ीबा अल-वाकी को अर-रहमान की निरंतरता मानते हैं।